As celebridades trans devem a seus fãs sua história? Sua história? A verdade deles? Essa é a questão levantada pelo cineasta Zackary Drucker em seu novo documentário da HBO Enigma– Agora o streaming em Max – em que Drucker confronta diretamente a cantora francesa Amanda Lear sobre sua suposta transição. Lear-quem agora está na casa dos 80 anos e sempre negou que ela foi designada para o nascimento-responde a evasão, cagidão e negação sem coração. Não há como negar que isso contribui para a TV atraente – mas também é profundamente desconfortável.
Enigma Começa como uma lição de história queer da boate parisiense subterrânea, chamada Le Carrossel, um refúgio para artistas de mulheres trans na década de 1950. Drucker-uma mulher trans, conhecida por seu premiado documentário de 2023 sobre profissionais do sexo trans, O passeio– Centers A história em torno de duas figuras -chave: April Ashley e Amanda Lear. Ashley começou em Le Carrossel como artista e começou uma carreira como modelo de moda, até que seu público e bagunçado se divorcie em 1970 a expulsou para o mundo como uma mulher trans. Desde então, ela forjou uma nova carreira como autora e ativista trans.
A vida de Lear seguiu um caminho muito diferente. Ela disparou para o sucesso como modelo, datou do pintor surrealista espanhol Salvador Dalí por décadas e lançou vários álbuns de disco, incluindo o best -seller europeu de 1978, Doce vingança. Em 1982, April Ashley revelou em suas memórias que conhecia Lear como amiga, colega e colega artista que trabalha no Le Carrossel Cabaret Club na década de 1950, sob o nome artístico Peki d’Slo. Lear negou tudo na época. Ela ainda nega tudo, agora. Mas a maneira como ela o faz é fascinante – quase como se ela soubesse que sabemos, aceita que sabemos e está simplesmente profundamente profunda para recuar agora.
No documentário, Drucker mostra os atuais recortes de jornal Lear e fotos de “Peki d’oslo”, que parecem provar que, no mínimo, Amanda costumava seguir esse nome artístico. (Artigos de jornais sobre acusações de drogas e outras coisas que aconteceram no passado de Amanda, que ela admite livremente em fazer no documentário, referido a ela como ‘peki d’oslo.’)
O atual Lear responde a Drucker com um olhar em branco. “Quem é Peki? Quem é esse?”
“Amanda”, responde Drucker, advertência em sua voz.
Neste ponto, quando fica claro que Drucker não vai jogar bola, Lear admite que ela sabe de peki. Mas, ela afirma, Peki é uma pessoa totalmente separada, e não o alter-ego de Lear.
“Não sou eu. Ela se parece muito comigo, mas não sou eu. Isso é um total mal -entendido desde o início.”
“Então você não é peki?” Drucker pressiona, depois de mostrar Lear o que parece ser muitas fotos do próprio Younger.
“Não, querida. Eu sou Amanda”, Lear responde, com um suspiro cansado. Mas enquanto ela fala, Lear evita o contato visual, alcança a água e seu coração não parece estar nele.
Isso se torna um motivo recorrente no documentário – Pressioning Lear, e Lear desviando e negando. Quando Drucker pergunta a Lear qual era o nome de solteira dela antes de seu casamento com Morgan Paul Lear, Lear responde: “Eu esqueci”, combinado com uma onda de dedos e um sorriso atrevido.
Quando Drucker reformula a pergunta para ser qual era o sobrenome dos pais de Lear, Lear sorri mais. “O sobrenome deles era o mesmo nome que eu tinha”, diz ela, depois acrescenta com uma risada, “inteligente”.
Em outras palavras, Lear não parece estar muito duro para cobrir suas faixas.
No entanto, o cantor envelhecido se sente claramente desconfortável quando, no final do filme, Drucker a empurra uma última vez – mas exigindo que Lear sai como trans.
“Acho que você não teve o sucesso então, se você disse (que era trans)”, Drucker diz a Lear. “Mas acho que você teria ainda mais sucesso agora, se o fizer. Você sabe o que eu quero dizer?”
“É estranho, é muito estranho”, responde Lear, e parece considerar seriamente as palavras de Drucker.
Drucker continua: “Eu posso entender como, em seu tempo, na década de 1960, na década de 1970, você não teria tudo isso”.
Aqui, Lear chega ao mais próximo que já teve de sair.
“Oh não, foi completamente diferente de agora”, responde Lear. “É muito diferente. É mais fácil, suponho, para as garotas agora, hoje. A nova geração. As coisas são um pouco mais fáceis. No meu dia, foi um pouco mais difícil, porque as pessoas não eram … não ruins, mas ‘não entendemos, ela é estranha’, você sabe, tudo isso aconteceu.
Quando Drucker implora o quanto Lear significou para si e outra mulher trans que ela conhece, Lear diz: “Eu realmente não sei o que posso fazer por eles”.
“Eu tenho uma ideia”, responde Drucker, rápido e tímido. Lear ri. Ambos sabem o que Drucker significa. Drucker acredita que, se Lear saiu, isso inspiraria e incentivaria as muitas mulheres trans que a admiram. Mas, embora Lear pareça apreciar a admiração de Drucker, fica claro pela maneira como ela mexe com seu fã, sua água e sua linguagem corporal que ela não está confortável ou pronta para fazer o que Drucker quer. Ela aconselha Drucker a parar de se fixar no passado, e esse é o fim disso.
Às vezes, essa conversa faz fronteira com invasiva. Afinal, as pessoas trans não deveriam – e todas as pessoas – têm o direito de manter seu passado para si mesmos? É justo que Lear ainda seja examinado dessa maneira, todos esses anos depois?
Mas Drucker aborda suas entrevistas de um lugar de empatia e respeito, sempre. Talvez seja por isso que ela conseguiu que Lear se abrisse tanto quanto ela. Além disso, você tem a sensação de que Lear gosta de manter esse ar de mistério sobre ela. Talvez não seja que ela tenha medo de sair – talvez ela goste de ser uma enigma.