O tecido cicatricial se acumula muito rápido com uma série como Takopii no Genzai. É exaustivo, pois é como dois cursos de angústia em seis episódios (ou 16 capítulos). E isso pode ser um eufemismo. Mas também porque você desconfia de qualquer coisa que ele lhe mostre que não é francamente terrível. Então, quando você recebe um episódio intitulado “Azuma-Kun’s Salvation”, bem-é natural assumir que a mão estendendo a mão para confortar, você tem uma adaga na manga, que a luz no final do túnel é um trem que se aproximava. Existe algo como uma vítima em uma série de Taizan, realmente?
Com base nas evidências em quatro episódios, eu diria que a resposta é sim – mas “é complicado”. Naoki não é uma pessoa perfeita em nenhum trecho da imaginação. Mas, na verdade, ele realmente não fez nada tão terrível ou imperdoável. Talvez uma pergunta melhor fosse “quem é a pessoa mais distorcida neste elenco?”, E esse é realmente um quebra -cabeças. Shizuka está seriamente distorcido, não há dúvida sobre isso. Mas ela nunca fez nada com Mariya, exceto existir. Mariya escolheu ser o valentão, o assassino de cães. Eu não acho que os pais dela sejam 100% culpados por isso. Mas isso dito, não há dúvida de que seus pais a estragaram seriamente.
Nessa nota, talvez a mãe de Naoki seja o indivíduo mais fodido aqui. Eu luto para encontrar algo resgatável sobre ela, e não há objeto óbvio de culpa pela maneira como ela age, exceto ela. Eu acho que uma lição de uma série Taizan 5 é que a maioria das pessoas está bagunçada e passa sua disfunção para outras, em uma espécie de cadeia grotesca da margarida. O mais obviamente – e incansável – são os pais de seus filhos. Mas as crianças então pagam adiante, muitas vezes para seus próprios filhos eventualmente. Ele não está errado sobre isso, mas seria bom em termos narrativos fazer uma pausa de vez em quando.
Então, o contexto é tudo o que estou fazendo aqui, eu acho. Mas em qualquer Contexto, o que Shizuka está fazendo com Naoki é abominável. O que quer que a fez do jeito que ela é, ela está fria como gelo e claramente não tem bússola moral. Eu não sei se ela é a mais distorcida Tongop personagem, mas ela pode ser a mais perigosa (embora Takopii lhe desse uma corrida pelo seu dinheiro). Que Naoki-kun é enjoado por ela em parte porque suas pálpebras duplas se assemelham às de sua mãe e irmão-o primeiro cujo amor ele anseia e nunca pode ter (porque ela não tem a não dar), o segundo que ele aspirou a ser e nunca pode-é especialmente tragicômico.
Tudo isso culmina em Shizuka “pedindo” a Naoki que se cause para ela. Ela sela isso com um beijo e uma mentira sobre “esperando por ele”, talvez o momento mais arrepiante da série até agora. Notavelmente, Takopii poderia ter escolhido esse momento para aplicar as lições que parecia ter aprendido no final do episódio 3, mas ele não faz nada. E é aqui que Junya entra em cena. E Junya está no coração de todas as perguntas colocadas nos quatro primeiros parágrafos. Qual é o problema com ele – o que ele está escondendo? Quando o lado sombrio se revela e a faca sai da manga?
Não confiamos que Junya é o que ele parece ser – e por que devemos, com base em todos os outros? Naoki também não é, e pelo mesmo motivo – ele acredita que não tem ninguém em sua vida que o aceita por quem ele é. A tragédia aqui é se Junya era essa pessoa o tempo todo, e todo o abuso de Naoki de sua mãe o tornou incapaz de vê -lo. Por todos os relatos, Junya significa o que ele diz, está plenamente ciente de como sua mãe é fodida e deseja desesperadamente ajudar seu irmãozinho a se salvar. Naoki levou o menor refluxo possível para finalmente se colocar nas mãos de Junya – o que o tornará uma traição inacreditável, mesmo pelos padrões de Taizan se Junya não for melhor do que qualquer um desses outros sociopatas.
