Você não será capaz de arrancar seus olhos de A semente do figo sagrado (Agora transmitindo no Hulu), um filme iraniano que está entre os melhores de 2024. A história de sua criação é tão cheia quanto a que diz: o cineasta Mohammad Rasoulof, que já havia sido preso pelo governo iraniano por criticar o regime em seus filmes, secretamente filmado Figo sagrado Em pedaços, soube que estava enfrentando outra sentença de oito anos de prisão e escapou para a Alemanha com parte do elenco e tripulação, apresentando o filme no Festival de Cannes de 2024. Enquanto isso, duas de suas estrelas, Soheila Golestani e Missagh Zareh, enfrentaram repercussões legais e não têm permissão para deixar o Irã. O filme distribuído em neon ganhou duas coisas-uma indicação ao Oscar de Melhor Feature International e nosso respeito por falar bravamente e em voz alta contra o autoritarismo.
A essência: Eventos da vida real enquadram a história fictícia em Figo sagrado: Em 2022, Mahsa Amini, moradora de Teerã, violou as leis iranianas por usar adequadamente um hijab, foi preso e morreu sob custódia. A declaração oficial disse que ela morreu de ataque cardíaco, embora evidências vazadas sugerissem que ela foi severamente espancada pela polícia. Sua morte provocou semanas de protestos que se tornaram violentos e resultaram em inúmeras mortes.
Nesse cenário, Iman (Zareh) recebe uma promoção. Ele será um investigador para casos criminais. Isso lhe renderá um bom salário e um lar mais espaçoso, e lhe dará a oportunidade de subir para julgar o status. Ele também emitiu uma pistola para autodefesa, porque com o título vem o risco de retaliação. As balas vão Plink Plink Plink Plink quando eles caíram na mesa na frente dele. Ele sabe como usar a arma corretamente? Quem sabe. Mas ele o mantém escondido na parte de trás da calça, sob o paletó e à noite o joga em uma gaveta de cabeceira. Durante seus primeiros dias no trabalho, ele pediu-não, pressionado (leia-se: ordenado essencialmente) a sentenças de morte de branqueamento de borracha sem sequer um único gesto do devido processo. Ele está preocupado com isso, como qualquer pessoa moral seria. E quando as prisões dos protestos se acumulam, ele continua a fazer o mesmo. Então ele volta para casa tarde da noite, quase atordoado, e cai na cama. Ousa ele considerar não tocando a linha?
Depois de um dia particularmente brutal, Iman se despiu para tomar banho e deixa sua arma em uma pilha de lavanderia, que em uma extremidade é compreensível, porque ele está mentalmente exausto, mas, por outro, é indefensável e descuidado. Mas sua esposa, Najmeh (Golestani), pega suas roupas sujas – como a mulher da casa, essa é uma de suas muitas funções – e coloca a arma na gaveta de cabeceira. Também é o trabalho de Najmeh garantir que suas filhas tivessem a linha de “respeitabilidade” devido à posição de seu pai; Eles usarão hijabs corretamente em público, não postarão fotos de si mesmos nas mídias sociais e não vão a lugar nenhum que não deveriam. Sana (Setereh Maleki) está na adolescência e sua irmã mais velha Rezvan (Mahsa Rostami) é uma estudante universitária. Eles compartilham um quarto. Mas em breve, graças ao novo emprego de seu pai, eles se mudarão para um lugar onde terão seus próprios quartos.
Rezvan tem um amigo próximo chamado Sadaf (Niousha Akhshi). Um momento, as três garotas e Najmeh pintam as unhas um do outro – o esmalte será lavado antes de Iman chegar em casa – e arrancar as sobrancelhas um do outro. No momento seguinte, Najmeh usa as mesmas pinças para arrancar o buckshot do rosto de Sadaf. Ela foi apanhada nos protestos em sua escola. Najmeh limpa a garota e cobre metade do rosto com ataduras e a envia embora, e Sadaf logo é preso, seu telefone confiscado. A segurança de Sadaf não é a preocupação de Najmeh, no entanto. O trabalho de Iman é muito importante. Ele não pode ser afiliado a um manifestante. Ele trabalha para o outro lado. Ele poderia ser demitido. (Ou pior? Só se pode assumir.) E eles teriam que ficar neste apartamento perfeitamente bom com dois quartos.
Sana e Rezvan estão chateados, e não apenas sobre o amigo. Iman milagrosamente chega em casa a tempo do jantar uma noite e, enquanto ele come com sua família, uma fissura cresce. É geracional e ideológica: as meninas são solidárias com a causa dos manifestantes – “Abaixo da Teocracia!”, Vá para os cantos na rua e Sana e Rezvan observam como os vídeos de mídia social dos protestos não se alinham com os relatórios de sua mãe. Iman e Najmeh são muçulmanos devotos; Ele faz declarações vagas de que o regime atual tem “espaço para melhorias”, mas é dedicado a se opor ao “inimigo” e que todos são contra o seu país. Grande parte do jantar não se sabe naquela noite. Na manhã seguinte, ele se veste para o trabalho e abre a gaveta de cabeceira e a arma está faltando. E agora, Chekhov gostaria de uma palavra.
Que filmes vai te lembrar?: Eu ainda estou aquisobre o trauma causado sobre uma família que vive sob o domínio autoritário no Brasil dos anos 1970, é o yin para Figo sagradoYang – ambos são sobre a interseção do político e do pessoal, embora o primeiro filme descreva como uma família consegue se manter unida, enquanto este descreve uma família sendo destruída.
Desempenho que vale a pena assistir: Golestani: A semente do figo sagrado :: Fernanda Torres : Eu ainda estou aqui. Maleki e Rostami também são extraordinários.
Diálogo memorável: Rezvan Eyes de lado as notícias da TV:
Rezvan: Não é nada além de mentiras.
Najmeh: Como você sabe?
Rezvan. Eu moro neste país. Eu tenho olhos.
Sexo e pele: Nenhum.
Nossa tomada: A história desta família é o maior conflito social no microcosmo – Iman é o governante patriarcal em torno de quem todos os interesses familiares giram. Najmeh permite essa dinâmica por uma questão de tradição e, como acaba sendo leve, por medo. Sana e Rezvan são jovens, idealistas e abertos a superar as regras antigas que restringem sua liberdade. Uma das grandes verdades sobre a condição humana: você está de acordo com as coisas que aprende em sua juventude. A mudança é inevitável; Às vezes é repentino, às vezes é elaborado, mas é sempre difícil.
A revolução é necessária nesta casa? Eu me vejo falando em termos metafóricos, assim como Rasoulof faz com A semente do figo sagradoà medida que o filme passa sutilmente de literal para literário, para um território parábola. Iman não se esquiva das medidas draconianas contra sua própria esposa e filhos para encontrar a arma – ele enfrenta três anos de prisão se não aparecer – especialmente à medida que sua paranóia cresce após a potencial exposição pública de seu profissional “realizações”. Ele é pego em um emaranhado de fanatismo religioso e político que coloca tudo em sua vida em risco. Esta situação é sua própria culpa? Sim. É culpa da sociedade? Também sim.
O risco de diminuir Najmeh, Sana e Rezvan, que são os principais personagens desta história, enquanto eu cutuca a fonte de seus problemas. Golestani, Maleki e Rostami são brilhantes em seus naturalistas, eventualmente um pouco elevados, e formam o coração batendo a narrativa. Rasoulof se apega ao seu ponto de vista e simpatiza com eles não com um senso inflado e justo de feminismo, mas com afirmações básicas da liberdade individual. A hipocrisia e a crueldade que ele retrata é evidente. As soluções não são, que o diretor se comunica construindo um clímax excruciante, tenso, jogando seus personagens em um quase labirinto, perseguindo um macguffin que também é um símbolo-a arma. Não há boa solução para esta situação. Mas isso não significa que é inútil.
Nossa chamada: A semente do figo sagrado é um filme incrível. Você pode sentir o perigo e a paixão em todos os quadros. Transmita.
John Serba é escritor freelancer e crítico de cinema com sede em Grand Rapids, Michigan.